Евгений Сатановский - Жил-был народ… Пособие по выживанию в геноциде
Не случайно единственным – за семь с лишним десятилетий (!) – инцидентом, в ходе которого во время израильской Войны за независимость погибло гражданское население, был захват 9 апреля 1948 года формированиями еврейских подпольных организаций «Иргун» и ЛЕХИ деревни Дейр-Ясин. Тогда с арабской стороны погибли от 107 до 254 человек. Первую цифру называет Шариф Канъана из палестинского университета Бир-Зейт в исследовании, опубликованном в 1988 году. Левый израильский историк Ури Мильштейн и палестинский исследователь Ариф аль-Ариф считают, что в Дейр-Ясине погибли 110 человек (по данным последнего, ещё семь человек погибли в бою – как и пять израильтян). Руководитель операции Раанан назвал число убитых 240 – по его признанию, для устрашения арабов. Схожую цифру – 254 убитых – назвали руководители Верховного арабского комитета для того, чтобы «драматизировать трагедию» и «спровоцировать международное давление на сионистов».
Как мы говорили, потери палестинцев в Иордании и Ливане (а была ещё и Сирия, где Хафез Асад железной рукой подавил попытки палестинских лидеров выйти из-под его контроля) в боях с правительственными войсками и местными милициями в последующие десятилетия составили десятки тысяч человек. Абсолютная несопоставимость этих потерь с приведенными выше цифрами ни на миг не заставила общеарабскую и палестинскую пропаганду усомниться в том, имеет ли Накба хоть какое-либо сходство с Холокостом. Как, впрочем, и тот простой факт, что в Палестине арабы убивали евреев на протяжении десятилетий до образования Государства Израиль – и продолжают делать это до сего дня. Так, через четыре дня после захвата Дейр-Ясин, 13 апреля 1948 года, арабские военизированные формирования напали на медицинский конвой, следовавший в Иерусалим. В результате этого нападения были убиты, в том числе сгорели заживо в автобусах, 80 человек: 79 евреев, в основном врачи и медсёстры, и британский солдат. Их убийство никогда не было осуждено. Да и найти его упоминание в арабских источниках вряд ли удастся.
В отличие от отношения палестинских лидеров к уничтожению евреев руководство еврейского Ишува в связи с захватом Дейр-Ясин принесло официальные извинения королю Трансиордании Абдалле. Лидеры еврейской диаспоры и известные общественные деятели, включая Эйнштейна, осудили нападение на палестинскую деревню. Однако это не разрядило обстановки: оно было использовано Лигой арабских государств в качестве одного из поводов для начала войны против Израиля. В ней участвовали Трансиордания, Египет, Сирия, Ливан, Ирак, Йемен, Саудовская Аравия и Судан, а также палестинские военизированные формирования («Армия священной войны», «Арабская освободительная армия» и другие). Намерения инициаторов войны чётко характеризуют слова Аззам-паши, генерального секретаря ЛАГ, сказанные им в октябре 1947 года: «Это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах».
С арабской стороны в итоге этой войны в конечном счёте погибли от 5 до 15 тысяч человек (данные источников разнятся). С израильской – 6373, включая 2373 гражданских лица. Потери, сопоставимые по любым критериям. Хотя и ничтожные для эпохи, когда под обломками Британской империи гибли миллионы. Напомним, что в те же годы раздел Британской Индии привёл к гибели 5 миллионов человек (из которых лишь один был признан официально), а число беженцев составило 20–25 миллионов! И вот это на самом деле была Катастрофа – хотя ни Индия, ни Пакистан её так не называют. Дипломаты всего мира до настоящего времени говорят о палестино-израильском конфликте как о главной проблеме Ближнего Востока (вариант – мировой политики), закрывая глаза на реальность. Реальность же состоит в том, что из войн и геноцидов региона за последние 100 лет этот конфликт едва ли не самый малозначимый. И уж совершенно точно Накба – не Холокост.
Однако пропаганда есть пропаганда. И если реальность не совпадает с теорией, тем хуже для реальности. Политики и дипломаты, эксперты и журналисты всего мира (кроме израильских – причём далеко не всех) без возражений следуют палестинской версии, что в конечном счёте порождает у руководства Палестинской национальной администрации ощущение полной безнаказанности далеко не только за фальсификацию истории, но и за поддержку терроризма как такового. Причём оплачивают это доноры ПНА. Журналист Эдвин Блэк в монографии «Подливая финансы в огонь – как освобожденные от налогов доходы и бюджетные средства усугубляют конфронтацию и террор в Израиле» исследовал финансовые дотации Великобритании и США, выделяемые палестинским заключённым в израильских тюрьмах в виде заработных плат. Причём использовал он не агентурную информацию, а официальные открытые источники.
Зарплата эта выделяется в соответствии с палестинским законом «О заключённых» и находится в ведении палестинского Министерства по делам задержанных и бывших заключённых. Ежемесячная зарплата, предоставляемая ПНА заключённым, осуждённым за теракты, составляет от 1400 долларов США для посаженных в тюрьму на срок до 3 лет до 12 000 долларов для получивших более 30 лет (за теракты, повлекшие особо тяжкие последствия – в том числе с многочисленными человеческими жертвами). Однако это только базовая зарплата.
Вдобавок к ней существует целая система доплат. 300 долларов, если заключённый женат. 50 долларов на каждого ребёнка – что, учитывая многодетность палестинцев, даёт в итоге более чем приличные суммы. 300 долларов, если осуждённый – постоянный житель Израиля. 500 долларов, если он по национальности израильский араб: надо же поощрять формирование «пятой колонны» в Израиле… Около 6 % палестинского бюджета направляется на выплату зарплаты заключённым.
Конгресс США, британский парламент и парламенты континентальной Европы то ли не в курсе того, что деньги, выделяемые ПНА как гуманитарная помощь, вознаграждают палестинских террористов, то ли закрывают на это глаза – практику двойных стандартов в мировой политике никто не отменял. Причём это фундаментальная основа палестинской бюджетной стратегии: замминистра по делам заключённых ПНА Зияд Абу Эйн заявил в своё время телеканалу «Аль-Кудс», что, если финансовая помощь и поддержка ПНА будет остановлена, всё, что касается зарплат и надбавок заключённым, должно действовать. И это заявление – не пустой звук: теракты против израильтян (а говоря попросту – убийство или попытка убийства евреев) спустя десятилетия после объявления палестинской Накбы аналогом Холокоста остаются прибыльным бизнесом и легитимным способом заработка.
На палестинских территориях нет работы, плата за которую сравнима с той, которую получают палестинские террористы, сидящие в израильских тюрьмах. Причём те, кого не поймали, вознаграждаются по особому тарифу. С учётом того что формально существующая в Израиле смертная казнь на практике в этой стране не применяется, в том числе к террористам, убийство евреев стало для палестинцев разновидностью доходного бизнеса. Разумеется, есть риск уничтожения террориста при поимке, но международная и израильская пресса, деятельность правозащитных организаций, израильской юридической системы и практика внутреннего расследования действий израильской армии гарантируют их безопасность с очень высокой степенью вероятности. Кроме того, семьи погибших террористов получают не только пенсии и многочисленные льготы, но и общественное признание – игра стоит свеч.
Режим в тюрьмах Израиля, который, по мнению правозащитников, «не дотягивает» до европейских стандартов, позволяет террористам за счёт израильских налогоплательщиков получать высшее образование и защищать диссертации, общаться с внешним миром и пользоваться медицинской помощью уровня, превышающего стандарты Восточной Европы. Учитывая финансовую и идеологическую поддержку со стороны ПНА, террористы в израильских тюрьмах могут вести образ жизни, несопоставимый с доступным обычным преступникам. Что превращает заключение в профанацию, несмотря на сроки заключения, – и это превосходно известно правозащитным организациям, делающим на палестинской теме хороший бизнес.
Прямая зависимость величины финансирования террористов и их семей от полученного ими срока заключения делает террористическую деятельность привлекательной для ищущей самореализации палестинской молодёжи. Семьи заключённых, отбывающих наказание за террористическую деятельность, служат в палестинском обществе образцом того, как нужно воспитывать детей и устраивать их жизнь. Что превращает палестинский социум в общество, нацеленное на воспроизводство терроризма. Вопрос о том, как остановить это без возвращения к внешнему контролю над системой образования и средствами массовой информации, которые ведут пропаганду терроризма, даже не ставится «миротворцами».
